读论语的现代评析与应用道德修养篇十

[原文](十一)子日:“温故而知新，可以为师矣。”[译文](十一)孔子说:“温习旧的知识而能从中获得新的体会，新的见解，这样的人就可以做老师了。”[评析与应用]俗话说:“读书百遍，其义自现”，好的书都经得起咀嚼，每咀嚼一回，就又悟出些真味，自己见解愈深，学问愈进，愈读得出味道来。因而有位评论家说，少年时读塞万提斯的《唐吉诃德》会发笑，中年时读了会思想，老年时读了却想哭。好的书是需要反复读的。英国桂冠诗人但尼生每天研究《圣经》;大文豪托尔斯泰把《新约福音》读了又读，最后可以长篇背诵下来;马克.吐温旅行时必带一本厚厚的《韦氏大辞典》;白朗宁每天翻阅辞典，从辞典里面获得乐趣和启......“温故而知新”也是从过去看将来，从过去的时间领域所积累的经验为参照系，来因地制宜、因人制宜地制定实现未来目标的工作计划。但是过去的经验不应该成为消极的“定势”，成为限制创新的包袱和累赘，囿于经验的成见，变得胆小、世故、迟钝起来，空失很多人生机遇，这种情形在现实生活中并不少见。所以，“温故而知新”贵在创新。第二次世界大战期间的英国首相丘吉尔曾经说:“战争中的第一次战斗都是独特的，需要对实际情况作深刻的分析。最容易通向惨败之路的莫过于模仿以往英雄们的计划，把它用于新的情况中。”在战争史上，由于照搬前人经验而丧师败绩的事例不胜枚举。唐朝房馆效法古制，用车战制敌，被安史叛军杀得一败涂地。30年代的法军统帅部，完全搬用第一次世界大战的经验，在法西斯德国的闪击下，-触即溃。相反，那些被人称道的成功战例，如韩信的背水为阵，刘伯承的重叠设伏等，都无不具有惊人的创新之举。

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